琼中文化馆馆长何丕杰:梦想黎苗歌舞走出大山

编辑:小豹子/2018-08-13 14:45

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  琼中文化馆馆长何丕杰:梦想黎苗歌舞走出大山

  时间:2013-06-23 07:13 来源: 南国都市报 作者:

  

  由何丕杰担任总导演的黎族苗族原生态歌舞诗《奔歌内·待内典》剧照。(何丕杰提供)

  

  何丕杰渴望黎苗歌舞走出大山越传越远

  46岁时,他“回炉”大学学音乐创作,被同学们叫作“何叔”

  51岁时,他才真正开始创作,其新歌成为“三月三”主打节目

 凤凰彩票网(fh643.com) 他梦想打造“印象·琼中”,让黎苗歌舞越传越远

  “门啥乖,门啥乖,苗家门啥真孩乖……”悠扬的歌声里,充满了别具特色的少数民族风味。

  苗族姑娘的漂亮、活泼,在轻松跳动的曲调中得到了淋漓尽致的展现。这首民歌的曲作者是琼中文化馆馆长何丕杰,“除了《我们苗村多么美》,其他的苗歌几乎都是我写的。”

  实际上,直到46岁,何丕杰才步入大学,系统学习音乐创作,到51岁时,才真正开始作曲。他走过的道路,充满了“励志”色彩。何丕杰的梦想是,让更多人喜欢上黎苗歌曲,让黎苗少数民族文化得到传承。□南国都市报记者敖坤林莹文/图

  “不学习,退休了,我充其量是个民间艺人”

  6月9日早上8点,刚于前一天参加了海南省非物质文化遗产专题文艺晚会《寻找·守望·海南梦》的何丕杰,依然沉浸在晚会现场的兴奋状态中。晚会上,他带领的由12名黎族歌手组成的表演团队一共唱了10首琼中民歌,优美的曲调,让在场观众惊艳。

  “我们的节目可是压轴推出的。”何丕杰说着便唱了起来,“爬山涉水到妹门,不见阿妹把门开;唱首山歌抛入门,请风传情妹开门……”

  何丕杰带领的这12名民歌手大多来自农村,很多人还是第一次走出琼中。来之前,好几个歌手跟何丕杰说,“这次去海口,一定要看看大海。”

  6月9日上午10点半,车子开到了西秀海滩,刚一停稳,民歌手王海燕便拿起了矿泉水瓶子,急匆匆地向海边跑去,挽起了裤腿,走下去,装上了一瓶海水,说是要带回村子里。其他人第一次见到大海,难掩内心的兴奋,也跟着效仿。何丕杰在旁边喊着:“来站整齐了,我给大家拍个合影。”

  大家歪歪斜斜地站成一排,何丕杰高兴地按下了快门。

  50多年前,还是一个孩子的时候,何丕杰便跟着自己的母亲学习山歌。母亲是黎族人,满脑子都是各式各样的山歌。

  “在黎族凤凰彩票娱乐平台(5557713.com)有个传统,如果不会唱歌,那就等于不会言语,不会说话。”何丕杰说,早年黎族有一种叫“闹隆闺”的传统,家里的姑娘长大了,就要建一个小房子让姑娘住进去,这就表示姑娘可以出去交往了。附近的小伙子看到了,如果喜欢这个姑娘,就要来唱歌表达情意。姑娘如果对小伙儿有意思了,就唱歌回答。

  何丕杰对民歌的爱好也就从这里开始了。但是后来由于受到特殊年代的影响,大量曲调流失,到了改革开放后,受外来文化和流行歌曲的冲击,“那些好听的民歌就没多少人会唱了。”

  作为琼中文化馆的负责人,每每想到此,何丕杰心里都不是滋味。不过,何丕杰也坚信:“民歌不会断!只是曲调单一。”

  如何让民歌的曲调丰富起来?何丕杰想,也许唯一的办法就是创作出更多的民歌。可这对他来说异常困难,“我没有专门学过音乐创作,虽然也参加过各种各样的培训班,但是学得都不系统,在音乐理论、创作方面,知识还不够。”

  终于,何丕杰下定了决心,开启了一番新的追梦之旅。“我想,我这辈子在音乐方面如果要有所成就,就得学习。不然到了退休,我充其量是个民间艺人。”

  46岁读大学 “同学们都叫我何叔”

  2002年,46岁的何丕杰参加成人高考,报考海南师范大学,跟一群20多岁的小伙子一起坐在教室里,拿笔答题。何丕杰的儿子何兴听说后,都不敢相信,“太突然了!我还想着,他可能考不上呢!”

  当时考四门,有语文、艺术概论、教育学,还有英语。

  从来没有学过英语的何丕杰看到试卷就“懵”了,“还好,英语有很多选择题,我就蒙。”最终,英语考了36分,不过好在其他三门分数较高,这才得以顺利通过。

  当年秋季,何丕杰走进了海南师范大学的校园,从琼中文化馆“领导”的位置,一下子成了一名“跟年轻人一起上课的大学生”,“当时的感受就是难受,别扭!”

  去办饭卡的时候,工作人员随意问了一句:给孩子办饭卡啊?何丕杰掏出证件,不好意思地说,“我给自己办。”对方一下子就愣住了,反复核对何丕杰的证件,“他不相信”。

  上课的时候,何丕杰总是挑最后一排的位置坐下,看着教室全是二十岁出头的青年,他觉得特别别扭。有一次,何丕杰去蹭外国音乐史的课,老师见到下面坐着一位“阿叔”,反倒有些紧张,便走下来让何丕杰提意见,“他以为我是来听课的。”何丕杰只好解释说:“我是来上课的,是你的学生!”在一阵惊讶后,老师这才明白过来。

  最难的还是跟同学相处。“在家里,好歹还是个领导,到了这里,人家还不一定搭理你。”何丕杰回忆,当时艺术学院的学生都是打乱了住在宿舍楼里,他被分配到一个8人间的宿舍,跟他一起住的是7个计算机专业的大学生。

  刚开始,大家都躲着何丕杰,不怎么搭理他。本来室友们在宿舍里有说有笑,可何丕杰一进来,大家的谈笑也就结束了,“忌讳我,大家都敬而远之。”这种情况持续了整整一个学期,到了后来,大家才渐渐混熟,觉得眼中这位“老同学”,也并没有想象中的那么“奇怪”。后来,室友们都叫何丕杰“何叔”,到最后,整个音乐系的同学也都叫他“何叔”。

  2004年,为期2年的“学生生涯”很快结束,“对音乐创作理论的认识,也有了全新的理解。”回到琼中后,何丕杰开启了一段新的时光。

  梦想创作反映黎苗风情的“印象·琼中”

  2007年,琼中开始打造“三月三”,大力挖掘黎苗文化,何丕杰的逐梦之旅在此启程。

  由于举办“三月三”,需要大量的黎苗歌舞。民歌需要挖掘、整理,但同时也要创作。何丕杰学的音乐创作理论这下派上了用场,当年,他便创作出了歌曲《门啥乖》,一经推出,便迅速传开,成了那年“三月三”活动的一个亮点。

  此后,每年创作一首唱得响的新歌成了何丕杰的“任务”,而他的歌舞作品也成了这个一年一度大型活动“三月三”的主打节目。

  但何丕杰的音乐梦想不仅仅停留在写好歌上,他的更大梦想是要创作一部反映黎苗少数民族风情的“印象·琼中”。“这个梦想从上世纪90年代就有了,但是一直没有条件。”何丕杰说,随着政府的重视,编导队伍的成熟,“我感觉时机到了。”

  2012年,琼中投入近百万元,用于支持大型歌舞诗的编排。当年9月,由何丕杰担任总导演的大型黎族苗族原生态歌舞诗《奔歌内·待内典》在海口演出,着实让人惊艳了一把。

  这部歌舞诗以海南中部山区黎族苗族民歌民舞为主线,通过歌、舞、诗、画等艺术形式,谱写了一曲黎族苗族儿女勤劳、智慧、和谐、励志建设家园的生命赞歌。

  奔歌内是黎语,待内典是苗语,“都是到这里来的意思。”全剧最让何丕杰感到自豪的地方,就是用了其中一个篇章来展示苗族文化,这在全省众多的演出中堪称独一无二。剧中反映苗族群众生产生活的歌曲,也是何丕杰多年搜集素材,精心创作的结晶。

  与此同时,随着占地8202平方米的琼中文化体育演艺中心的兴建,何丕杰的心中又充满了期待,“这下我们的大戏就有演出场地啦!”他心中那一场独具黎苗风情的“印象·琼中”大型演出正呼之欲出。

  让黎苗歌舞走出大山越传越远

  “到大学读书,搞音乐创作,这些都不是最主要的。”何丕杰的梦想是,让悠扬、美丽的黎苗歌舞走出大山,走出琼中,唱到更远的地方。

  为了这个梦想,2011年,何丕杰硬是把自己的二儿子何兴从广东拽了回来。何兴在大学学的也是音乐,玩吉他,在广东跟朋友组建乐队,开琴行,干得不错。“回来的话,工资就很低了,一千多块钱,生活都存在问题。”何兴不想回来。

  何丕杰想了一个办法,他让何兴把他的音乐拿过来“瞧瞧”。瞧了之后,何丕杰说:“以你现在这个水平,在外面干,顶多5年,你就什么都不是了,没有自己的东西,没有特色,你就干不长。”

  不管这是气话,还是真话,何兴真的听进去了,一个月后回到了琼中。何丕杰开始手把手教他,“就像师傅带徒弟一样,教他黎族苗族民歌。”何丕杰说,这些都是黎苗文化的精髓,必须传承下去。

  与此同时,每年琼中都会举办赛歌会,一些优秀的民歌手得以被发掘。每每发现一名优秀的民歌手,何丕杰就跟他们建立联系,纳入文化馆的管理,需要的时候,随时都可以叫回来。战时为兵,闲时为民。没有演出的时候,这些歌手就各忙各的工作,回单位上班,或者下地种田。

  如今,这样的民歌手已经积累了近百人,大部分都是黎族村寨里土生土长的农民。每年,何丕杰就从这些人中挑选出一批人,组织他们去做“民歌传授”,让这些优秀民歌手走进黎村苗寨,帮助村里建立起自己的文艺队,让黎苗民歌越唱越广。

  现在琼中有30个村都建立了自己的“黎苗歌舞队”。何丕杰想的是:以后发展起来了,每个村都有自己别具特色的队伍,这样一来,不仅文化传统得到了传承,相应的旅游经济也能够得到迅速发展。“那个时候,就会有更多的人来到琼中,来到我们的黎村苗寨,听我们的民歌,看我们的舞蹈。”

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  责任编辑:

  王丽娜

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